من ادّعى القائميّة في محمّد بن عبد اللّه « أو لم يعلموا أنّه - أي القائم - ابن سبية ؟ » « 1 » وكان ذلك من الاشتهار بمكان يعلمه بنو اميّة ، فلم يكترث مروان بن محمّد بادّعاء محمّد بن عبد اللّه ، لذلك . واختلف في اسمها ، فقال المفيد : « نرجس » ورواه الإثبات والإكمال في خبر موسى بن محمّد وخبر المطهّري « 2 » . وقال أبو سهل النوبختي : « صيقل » « 3 » ورواه الإكمال في خبر أبي عليّ الخيزراني « 4 » . وفي خبر غياث بن أسيد « ريحانة » ويقال لها : « نرجس » ويقال : « صيقل » ويقال : « سوسن » « 5 » ورواه في الغيبة « 6 » . وفي خبر آخر « مليكة بنت يشوعا » « 7 » . وفي آخر « سوسن » « 8 » وعن ابن الخشّاب : قال لنا أبو بكر الدارع : وفي رواية أخرى حكيمة « 9 » . ثمّ إنّ النجاشي قال في ترجمة محمّد بن عليّ بن حمزة العبّاسي العلوي : وفي داره حصلت أمّ الصاحب عليه السّلام بعد وفاة الحسن عليه السّلام . . . الخ « 10 » وهو دالّ على بقائها بعد العسكري عليه السّلام . وروى الإكمال موتها قبله عليه السّلام ، فروى عن أبي عليّ الخيزراني : أنّ أبا محمّد عليه السّلام حدّثها بما جرى على عياله ، فسألته أن يدعو لها ، بأن يجعل ميتتها قبله ، فماتت قبله في حياة أبي محمّد عليه السّلام وعلى قبرها لوح عليه مكتوب : هذا قبر أمّ محمّد . واختلف الأخبار أيضا في كونها من جواري حكيمة الّتي ربّتها وأهدتها إلى

--> ( 1 ) في البحار : 42 ابن الستّة . ( 2 ) الإرشاد : 346 ، إثبات الوصيّة : 219 ، كمال الدين : 424 و 426 . ( 3 ) عنه في غيبة الشيخ بلفظ « صيقل » الغيبة : 164 . ( 4 ) كمال الدين : 431 و 432 ، وفيه : صقيل . ( 5 ) كمال الدين : 431 و 432 ، وفيه : صقيل . ( 6 ) لم نظفر برواية غياث في غيبة الشيخ . ( 7 ) كمال الدين : 420 . ( 8 ) الغيبة للشيخ : 141 . ( 9 ) نقله عنه في كشف الغمّة 2 : 475 . ( 10 ) رجال النجاشي : 347 ، الرقم 938 .